Kabash: Tradita dhe Uniteti

Kabashi, Rrapja dhe Buhoti bejne pjese ne shtate bajraket e Pukes. Keto fshatra pak vecojne me treva te tjra, qofte ne veshje, doke e zakone. E vecanta eshte se ne keto fshatra bashkejetojne prej shekujsh banore te dy besimeve, ato te besimit katolik dhe mysliman. Vecori jane veshja per grate dhe festat fetare.
I dallueshem eshte uniteti mes fshatareve. Ketu ruhet me besnikeri respekti i ndersjellte mes familjeve. Edhe pse mund te kete patur probleme qe nxisin konflikte per shkaqe pronesie a faktore te tjere, nuk eshte trasheguar asnje hakmarrje e vjeter dhe as nuk ka ndodhur te reja. Kalimi nga prona e grupit ne ate private u be pa pasur asnje shqetesim. Grindje per nje vije uje apo per kufi nuk ekzistojne. Fshataret permes marreveshjes me njeri-tjetrin i zgjidhin vete problemet qe u dalin.
Uniteti eshte vleresuar e vleresohet mbi cdo gje. Kete unitet e shikojme ne raste festash apo urimesh, ne mjediset shoqerore e familjare. Festat fetare, qofte Pashket apo Bajramet quhen si te perbashketa. Kete e tregojne vete vizitat neper familje ne datat e festave. Artisti i merituar Prendush Gega duke thurur vargje per hapjen e shkolles se Iballes me 1903, kur u shfaqen probleme nderfetare e keto tek individe te vecante, shprehet keshtu:
"...N'Kabash ti a ke kane,
a e ke pa nje Xhami n'lame,
aty ngat nje Kishe ish kane,
kunge per kunge Kishe e Xhami,
turq e t'kshtene, ne jemi nje."
Edhe Frang Bardhi ne relacionet e tij flet per unitetin nderfetare te kabashesve. Ai e gjeti Kishen e Shen Palit (Kabashit) te rrenueme. Per te rindertuar nuk ishin mundesite ekonomike, prandaj u drejtohet per ndihme, popullit te Pukes sepse ajo kishe eshte ama e kishave te kesaj treve. Ne relacion qe ben gjejme te shkruar per Kabashin kete:
"Te gjithe me premtuan me ndihmue, madje edhe nje turk qe me pare ishte i krishtere, bir i nje te krishteri fisnik, me dha 3 mije aspra per t'i shpenzue per ndertimin e murit dhe nje tjeter premtoi nje ka, keshtu dhe nje tjeter, nje ka.Shume te krishtere dhene nje send."
Cilesuam keto thenie te Bardhit per te treguar unitetin qe ekzistonte mes banoreve te kesaj zone, panvarsisht dasive fetare. E kjo tradite eshte pasuruar me virtyte te tjera nder shekuj. Per t'u afruar me shume njeri-tjetrit midis banoreve me besim te ndryshem.
Burimi: Libri, "Rrapja, Veshtrim i pjesshem etnokulturore" Autor Ndue Gjoni